其實，大連翻譯公司告訴你， 口譯只是演講的另一種形式，二者是有親緣關(guān)系的。
把二者截然分開是根本錯誤的。
1 前言
演講，又稱演說、講演。簡單地說，就是面對眾人較為系統(tǒng)的講話。具體來說，它是一種借助于口頭表達(dá)的社會交際、信息及情感傳播 和交流的直接現(xiàn)實性很強(qiáng)的活動1'1。為了達(dá)到 理想效果，這種活動需要一定的語言講究和造 詣，因此人們常稱演講是一門藝術(shù)。
口譯，尤其正式場合的會議口譯，是在大庭廣眾前進(jìn)行的語言翻譯服務(wù)。由于口譯員置于 全面接受聽眾審查和檢驗的地位，這對譯員的口才表達(dá)、心理素質(zhì)以及風(fēng)度儀表都提出比較 嚴(yán)格的要求。正式場合的譯員，與演講者一樣， 不但要使用語言（verbal)的手段，還要恰當(dāng)運(yùn) 用非語言（Nonverbal)的手段，如聲調(diào)、語氣、面 部表情、手勢和身體姿勢等重要的非語言因素。
大連翻譯公司的Albert Mehrabian教授對影響聽眾印象的各類因素進(jìn)行了一項調(diào)查。他發(fā)現(xiàn)影響聽者對信息（message）理解的因素中，55 %是演說者的非語言交際（面 部表情、手勢等體語），38 %是演說者的聲音 (音質(zhì)、聲調(diào)、語氣、音量、語速），7 %才是演說 者所說的話。 Fast也指出："除了語言的因素 以外，說話者的表情、身體姿態(tài)等可以伴隨著語言表達(dá)出絕對不亞于語言的復(fù)雜的信息"。 因此，要成為一名優(yōu)秀口譯員，除了母語和外語兩方面都必須具備較高素養(yǎng)外，演說能力 及技巧的掌握對口譯的成功尤為重要。
2譯員應(yīng)具備的演講能力
2.1 口譯員的語言能力
語言是一種能力，它包括表達(dá)力、表現(xiàn)力、 邏輯思維能力等，而這些都是優(yōu)秀的演講者和 譯員共通的素質(zhì)。
2.1.1大連翻譯公司譯員需要良好的語言表達(dá)力
這種能力可以是天生的，也可經(jīng)過后天培 養(yǎng)、訓(xùn)練而成。譯員通過針對性訓(xùn)練，可以達(dá)到口語表達(dá)流利順暢，吐字清晰準(zhǔn)確，語調(diào)抑揚(yáng)頓 挫，聲音悅耳和諧，節(jié)奏均勻流暢，從而形成有 聲有色的語言轉(zhuǎn)換。讓•艾赫貝爾（Jean Herbert)說過，"口譯員應(yīng)避免語調(diào)呆板、平淡、毫 無生氣，用這種語調(diào)翻譯，會使聽眾厭倦發(fā) 困"151。 口譯要求準(zhǔn)確達(dá)意、措辭恰當(dāng)、內(nèi)容完 整、傳神傳情，使交流雙方達(dá)到真正溝通的目 的。因此，節(jié)奏適宜、音色優(yōu)美的譯員往往一開 始就會給聽眾以好感，也倍受演講者的歡迎和 喜愛。陳毅生前也說過，有一個好的翻譯在場， 他和外賓交談就"像吃冰淇淋一樣，十分舒坦。
2. 1.2表達(dá)清晰、用詞準(zhǔn)確、簡潔精練
"事以簡為上，言以簡為佳"，這自古以來 為人們所追求。換言之，"辭越樸則文越高"。
因此，口譯所用語言也應(yīng)力求簡明準(zhǔn)確，能切情、切意、切境，既不裝腔作勢,又不矯揉造作，給聽眾以干脆利落、簡明凝練的形象。尤其是漢譯英的口譯轉(zhuǎn)換，語言表達(dá)容易啰嗦,不僅給譯員造成時間上的被動，而且往往給聽眾留下詞不達(dá)意或言過其實的不良印象。
2.1.3言必有序，邏輯層次清楚明了
無論做何種題材的口譯，包括會議口譯、電 視訪談口譯、商務(wù)談判口譯、法庭口譯等，譯員 對每一段口譯都應(yīng)該有一個"怎么說"的考慮 過程。因為不經(jīng)思考，信口開河、前后矛盾、語 無倫次、丟三落四的表達(dá)都會沖淡、淹沒、攪混 主題中心，從而損害意思表達(dá)，使聽眾不知所 云。因此，要想做好口譯，譯者應(yīng)該事先考慮開 頭、展開和較后收尾的大體合理構(gòu)架,如能一環(huán) 緊扣一環(huán)，條分縷析，論述層次分明，思想結(jié)構(gòu) 嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng),定能給聽眾深刻影響，順利完 成信息的轉(zhuǎn)換，取得良好的口譯效果。
2.2 大連翻譯公司口譯員的知識基礎(chǔ)
除了扎實的語言基本功，譯員還必須具備 豐富的學(xué)識，這不僅是一般演講成功的基礎(chǔ)，也 是一場口譯順利完成的基本條件。
譯員工作接觸面廣，各種話題都可能遇到。 因此，譯員必須博覽群書，掌握豐富的百科知 識，上知天文，下知地理，不僅熟悉一般常識，還 應(yīng)了解社會常識、法律法規(guī)、名勝古跡、古今中 外的史料傳記、名人軼事，各國風(fēng)土人情，宗教 信仰等，使自己成為一個知識、豐富的"雜家"。
此外，譯員有時還必須具備某些專門領(lǐng)域 的專業(yè)知識，但這些知識可以是臨時性的，而且 應(yīng)不等同于專業(yè)人員水平。巴黎高等翻譯學(xué)校 現(xiàn)任校長M.勒代雷說過："譯員只要具有足夠 的知識，能解決單憑語言知識不能解決的問題， 那么他毋需成為某一主題的專家就能進(jìn)行" 。 因此譯員提前準(zhǔn)備的話語主題、背景知識、專業(yè) 術(shù)語對一場口譯的成功與否至關(guān)重要。
口譯的本質(zhì)是一種文化傳遞和交際。因此，譯員還應(yīng)盡量了解各種文化間的差異，從而 擁有較強(qiáng)的跨文化意識，使翻譯準(zhǔn)確地道，避免 錯譯而導(dǎo)致的誤會。另外，由于譯員個人的社 會閱歷、工作經(jīng)驗也會逐漸內(nèi)化成知識的一部 分，豐富的臨場經(jīng)驗和工作實踐會在某種程度 上彌補(bǔ)某些知識的欠缺。
2.3 口譯員的心理素質(zhì)
口譯員面臨的是群體，而且往往是生疏的、頻繁變換著的聽眾，而口譯的成敗牽涉到對譯 員本人及所代表團(tuán)體的評價。因此，現(xiàn)場口譯對譯員的心理素質(zhì)提出了較高的要求，譯員需 要有優(yōu)于一般人的心理素質(zhì)。有些譯員，當(dāng)他 們面對正襟危坐的政府高官、大名鼎鼎的名流 巨賈、濟(jì)濟(jì)一堂的中外記者、黑壓壓翹首以待的 譯語聽眾時，會嚴(yán)重怯場。
怯場指的是面對大庭廣眾，心跳加速，手心出汗，喉嚨發(fā)緊，惡心，發(fā)抖，甚至張口結(jié)舌，動彈不得等現(xiàn)象。而怯場出現(xiàn)的根本原 因在于感到自我形象受到了某種嚴(yán)峻考驗的威脅，擔(dān)心一旦失敗，體面盡失，給自己帶來種種 不良后果。對于演講者，有關(guān)方面的研究結(jié)果表明：有良好教育的人演講時70%左右的人都 認(rèn)為怯場是自己較嚴(yán)重的問題1'1。西方學(xué)者斯 德尼•史密斯曾深刻指出："在缺乏勇氣的情況下，許多偉大的才能都消失了。"所以心理壓 力是口譯人員和演講者都面對的問題。
人聚成眾，眾則有勢，勢則生威，即使聽眾 對口譯員不構(gòu)成任何危險和威脅，場面大也會 令其承受某種無形的心理壓力，使其不適，而生惶恐。尤其是在譯員對源語講話人及其講話內(nèi)容一無所知的情況下，他們所承受的心理壓 力會更大。另外，由于口譯具有現(xiàn)場性、即席 性和一次性特點(diǎn)，譯員在口譯過程中很難避免 失誤，而惟恐出錯的擔(dān)憂又會加重譯員的心理 負(fù)擔(dān)，造成其心理過載。
因此，自信心的培養(yǎng)和怯場心理的克服尤顯重要。
自信是個體對自己認(rèn)識活動和實踐活動的 后果抱有成功把握的一種預(yù)測反應(yīng)，是一種推 斷性的心理過程。自信心是譯員必須具備的心 理素質(zhì)，它可以堅定譯員的意志，能對聽眾產(chǎn)生 較強(qiáng)的感染力，從而形成一種威信。同時，充分 的自信能夠幫助譯員克服當(dāng)眾口譯的一些消極 心理，減少心理負(fù)擔(dān)，冷靜、敏捷、從容地應(yīng)對 在口譯工作中出現(xiàn)的任何意外。
要克服怯場，首先要準(zhǔn)備充分，從而增強(qiáng) 自信。《禮記中庸》篇有這樣一句話："凡事預(yù) 則立，不預(yù)則廢"。譯員事前充分準(zhǔn)備，就能做 到運(yùn)籌帷幄，得心應(yīng)手。演講大師林肯曾指出： "即使是有實力的人，若缺乏周全的準(zhǔn)備，也無 法做到有系統(tǒng)、有條理的演說"。這同樣適用于 口譯，尤其經(jīng)驗不足的新手。其次，可以使用積 極的心理暗示，抵抗消極暗示所起的負(fù)作用，使其產(chǎn)生正面作用。運(yùn)用積極心理暗示，就是盡 量避免各種使人沮喪泄氣的根源，暗中不斷給 自己鼓勁打氣。例如，可以這樣想："我有這個能力站在臺上，因為我對這個主題有備而來， 比聽眾知道得多，口譯傳遞出的信息一定會受 到歡迎。""我就是我所譯主題的專家和權(quán)威， 沒有人對這個問題比我了解的更多、更深、更全 面，我是較有資格的口譯員"，"別人能做的事， 我也一定能做，別人能干好的事，我也可以干得 好，甚至更好"等。
2.4 大連翻譯公司口譯員的肢體語言
口譯和演講作為現(xiàn)場的口頭表達(dá)方式，除 了明確的有聲信息輸出外，還有一種相伴的無 聲信息輸出，這種信息所具備的含義雖然相對 模糊，但卻能輔助釋義有聲語言，更強(qiáng)烈、更豐 滿、更確切地表達(dá)譯員和演講者的思想感情和 意境。這種負(fù)載著一定信息并輔助釋義有聲語 言共同完成和完善表達(dá)任務(wù)的東西，在語言學(xué) 界和演講學(xué)界被稱之為態(tài)勢語言111。
態(tài)勢語是人們通過面部表情、手勢動作、身 體姿勢、穿著打扮等來表情達(dá)意的一種非語言的交流方式(Nonverbal communication)往往講話人的搖頭、眨眼、揮手、聳肩都包含極為豐富的信息。
在口譯中應(yīng)用得體的態(tài)勢語言有助于展示譯員良好的風(fēng)采，給聽眾留下美好的形象。同 樣，與聽眾進(jìn)行適時的交流會有助于提高口譯效果，而埋頭讀譯稿、目光呆滯或目光如炬，都 會影響口譯效果。聰明的做法是在口譯開始時在聽眾中尋找一副友好熱情的面孔，當(dāng)要注視 聽眾時就注視這張面孔，與這個人進(jìn)行目光交流，互相點(diǎn)頭、微笑。隨著口譯的進(jìn)行，可多找?guī)讉€或幾組這種友好的聽眾作為交流的對象， 這樣譯員也會感到心緒穩(wěn)定。只有顯得從容自 然的口譯員才能傳遞同樣的感覺給聽眾。目光 交流有四大作用：一是表示對聽眾的尊重；二是 吸引聽眾的注意力；三是維持聽眾對講話人或 內(nèi)容的信心；四是獲取聽眾的反饋和反應(yīng)?？傊e止自信謙和，表情安詳穩(wěn)重，臉上稍帶微笑，態(tài)度謙虛而不拘謹(jǐn)，穩(wěn)重，沉靜，不卑不亢，穿著大方得體，風(fēng)度高雅是每位譯員應(yīng)有的儀容和外貌。有時，別人往往能從譯員在現(xiàn) 場所呈示的形體及氣質(zhì)，獲得一種安全感和信 任感，其實，這也就是譯員健全的生理表象與 素質(zhì)的外在魅力^。這些在一定程度上會對 口譯效果產(chǎn)生積極的影響。
3 結(jié)語
口譯活動是信息的傳達(dá)和語言的交流，譯員需要一種綜合的演講能力?？谧g的整體效果，一半取決于語言的質(zhì)量，一半取決于演講技 巧的運(yùn)用。要成為一名優(yōu)秀口譯員，除了具備出色的語言能力和良好的個人素養(yǎng)，能否恰到 好處地運(yùn)用語言與非語言的演講技巧，也直接 影響著傳譯質(zhì)量和聽眾的接受效果。因此，演 說技巧的掌握對于口譯的成功與否極為重要。
大連信雅達(dá)翻譯公司是大連本地的翻譯公司 。